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18 noviembre 2012 7 18 /11 /noviembre /2012 07:36

 

 

FUENTE:


LA PIROTECNIA OCASIONA EN LOS HUMANOS SERIAS LESIONES EN LOS OJOS, LAS MANOS Y OTRAS PARTES DEL CUERPO, ADEMAS DE QUEMADURAS QUE DEJARAN UNA MARCA POR EL RESTO DE SUS VIDAS.
EN LOS ANIMALES GENERA: TAQUICARDIA, TEMBLORES, FALTA DE AIRE, ATURDIMIENTO, NÁUSEAS, SENSACIÓN DE IRREALIDAD, PÉRDIDA DEL CONTROL, MIEDO Y MUERTE. AVES, PERROS, CABALLOS, GATOS, INSECTOS Y OTROS ANIMALES SUFREN LOS EFECTOS D
E LA PIROTECNIA.
SE RESPONSABLE: NO LA USES.

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||Maria Rosa ||
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CEMA Contra el Maltrato Animal Argentina
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18 noviembre 2012 7 18 /11 /noviembre /2012 07:32

 

FUENTE: CONTRA EL MALTRATO ANIMAL

 

FIRMAD PETICIONES.
1 - http://www.iworry.org/
2 - http:// www.thepetitionsite.com/4/ help-save-elephants/
3 - http:// www.thepetitionsite.com/ 541/995/473/ protection-for-elephants-an d-all-animals-used-in-the- circus-in-kingston-on/
4 - http:// www.thepetitionsite.com/ 881/371/418/ tell-usda-quit-stalling-on- elephant-protection/
5 - http:// www.thepetitionsite.com/ 988/945/853/ save-ghana-elephants/
6 - http:// www.thepetitionsite.com/1/ Unite-Tarra-the-Elephant-wi th-Carol-Buckley/
7 - http:// www.thepetitionsite.com/ 836/237/616/ tanzania-lifetime-imprisonm ent-for-elephant-poachers/
8 - http:// www.thepetitionsite.com/ 664/288/168/ kentucky-keep-ban-on-elepha nt-rides/

• SI USTED VA A VISITAR ÁFRICA, NO PATROCINAR PAÍSES COMO ZIMBABWE, BOTSWANA Y NAMIBIA, QUE HAN DEMOSTRADO SU TENACIDAD PARA EL EXTERMINIO DE LOS ELEFANTES EN SU TERRITORIO.
EN CAMBIO, ELEGIR PAÍSES COMO KENIA Y UGANDA.

Hace siglos, el elefante africano disfrutó amplia representación entre los rebaños rebosantes de vida salvaje que vagaban por el continente africano.
Hoy en día, su supervivencia pende en el precipicio de la extinción debido al crecimiento descontrolado de la población humana y el desarrollo excesivo.
Una vez que la numeración en los millones, la población de todo el continente de África se estima en poco menos de 600.000 elephants.Classified como amenazada en virtud de los EE.UU. Ley de Especies Amenazadas y en peligro de extinción por la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN) de Animales en Peligro, la razón más importante por su decadencia se remonta a la década de 1800, cuando el precursor del comercio de marfil moderno comenzó a echar raíces.
Casi 200 años y millones de cadáveres más tarde, el futuro del elefante africano está en serias dudas.
En la familia de los elefantes existen en una de las unidades sociales más complejas de cualquier mamífero terrestre.
Una manada de elefantes típica consiste en una matriarca, quien es el líder y por lo general la más vieja mujer en el grupo, sus hermanos y sus hijos.
La matriarca es la fuente de toda la información de la manada.
A lo largo de sus años, ha aprendido que los mejores agujeros de riego son, y qué áreas evitar debido a la presencia humana.
Si la matriarca es asesinada por un cazador o un pescador furtivo, su familia sufre inmensamente y le falta el líder de quien depende el.bebé.
Elefantes nacen después de un promedio de 22 meses de gestación.
Por lo general se destacan en su primera hora de vida,
Los nutrientes esenciales que sólo se pueden encontrar en la leche ayudan al desarrollo del sistema inmunitario del ternero.
Las madres y crías raramente se separaron, y pasan la mayor parte de su tiempo tocando o en contacto físico cercano.
Las otras hembras en el rebaño con frecuencia ayudan a elevar el elefante joven ya menudo puede ser visto acercándose a su alrededor para formar un "escudo elefante" si el peligro está presente.
Los primos, tías y hermanas se convierten en guardianes de la ternera y forman una unidad familiar con lealtad y devoción impenetrable.
Los elefantes tienen un solo depredador.
Seres humanos en peligro otra vez La Convención sobre el Comercio Internacional de Especies Amenazadas de Fauna y Flora Silvestres (CITES) es un tratado internacional que regula el comercio de especies silvestres.
Los 146 países signatarios se comprometen a cumplir con sus reglamentos con el fin de conservar las plantas y animales que se encuentran en sus respectivos países.
A medida que la demanda mundial de marfil aumentado en la última parte del siglo XX, las manadas silvestres de elefantes africanos estaban siendo diezmadas a un ritmo increíble.
La caza furtiva desenfrenada de finales de 1970 y mediados de 1980-reducir la población de África por half.In 1989, las partes en la CITES votó a favor de prohibir el comercio de una vez-legal de marfil, al darse cuenta de que a menos que se paralizó, el elefante africano desaparecería.
Después de la prohibición estaba en su lugar, el precio del marfil cayó tan rápidamente que la demanda cayó y la caza furtiva disminuyó considerablemente.
Por desgracia, la capa delgada de protección de los elefantes pronto se agotan completamente.
En 1997, bajo amenazas y presiones de Japón, que quería reactivar las ventas de marfil, las partes en la CITES votó para permitir a Zimbabwe, Botswana y Namibia para vender sus reservas de marfil (marfil almacenadas tomado de elefantes que fueron cazados o murió naturalmente) a Japón .
Una disposición adicional permitió la exportación de elefantes vivos procedentes de estos países.
Una nueva vida se respiraba en el cartel caza ilegal, y los cuerpos de los elefantes con sus rostros hackeado lejos apareció una vez más en la sabana africana.
Poco después de la reunión de 1997 de la CITES, Ghana, que no había perdido ningún elefantes a los cazadores furtivos desde el año 1988, la caza furtiva de elefantes con experiencia en Mole National Park.
La caza furtiva también aumentó en los parques nacionales de Zimbabwe y Namibia, dos de los defensores del comercio de marfil renovada.encarcelados sin juicio
El primer elefante africano para ser tomado de la naturaleza para ser explotado para esparcimiento del humano fue nombrado Jumbo.
Él hizo el viaje desde África hasta el zoológico de Londres en 1865, y más tarde fue vendido a PT Barnum, el magnate de circo infame.
Más de cien años después, los elefantes están siendo usados y abusados en los circos de todo el mundo.
Los elefantes en cautiverio llevan vidas miserables.
En marcado contraste con su tendencia natural a recorrer varios kilómetros cada día, están obligados, con grilletes y cadenas y obligados a realizar tareas que son la antítesis de sus instintos innatos.
Por un corto tiempo, era ilegal capturar un elefante salvaje para su uso en un circo o un zoológico, pero la decisión de la CITES en 1997 cambió todo eso.
En agosto de 1998, 30 bebés elefantes fueron capturados en el sur de Botswana y vendidos por el gobierno de Botswana para Riccardo Ghiazza, un comerciante de animales de Sudáfrica.
Aunque Ghiazza fue acusado de abusar de los elefantes y fue acusado de crueldad hacia los animales por la Sociedad Protectora de Animales Nacional, que exporta tres de las crías de elefante al Zoo de Basilea, en Suiza, y cuatro terneros al zoológico de Dresde en Germany.5 Esta venta fue el primero de su tipo en la historia reciente y se ilustra la tendencia que crecerá desde el debilitamiento destructivo de protección para los elefantes africanos.
Tragic trofeos de caza del elefante está vivo y bien en varios países africanos.
El programa más notable que existe en Zimbabwe. El programa CAMPFIRE (Programa Comunitario de Gestión Áreas de Recursos Indígenas) está diseñado para dar a los pobladores locales "beneficios" de la vida con la vida silvestre.
Estos beneficios a costa de la vida de los animales.
Se estima que 90 por ciento de los ingresos de CAMPFIRE son recogidos de las tasas de trofeo de caza de elefantes, que se pagan por los occidentales ricos que quieren a la bolsa el más notorio de los "Big Five" animals.CAMPFIRE es financiado en gran parte por la Agencia de EE.UU. para el Desarrollo Internacional (USAID) , que recibe dinero de los impuestos de los ciudadanos estadounidenses a través de asignaciones del Congreso.
Una parte del apoyo de la USAID se canaliza a través del Fondo Mundial para la Naturaleza (WWF) para administrar este programa de caza de trofeos.
CAMPFIRE ha sido objeto de continuo por corrupción y malversación de fondos.
Otros países que fomentan y promueven la caza de trofeos de todos los animales, en peligro o no, incluir Namibia, Sudáfrica, Mozambique, Botswana y Tanzania. Kenia y Uganda prohibir la caza de cualquier especie dentro de sus fronteras.
Con amigos como estos ... Algunas organizaciones de conservación que dicen estar salvando el elefante africano, en realidad están haciendo cola para participar en su muerte.
WWF, por ejemplo, se beneficia directamente de la existencia de la fogata y recibe fondos federales para su participación.
La African Wildlife Foundation cree que "CAMPFIRE es esencial para alcanzar nuestros objetivos de conservación", y la National Wildlife Federation cree que "CAMPFIRE es consistente con enfoque de sentido común NWF al desarrollo humano y la conservación de la vida silvestre."
Con el peso de elevados presupuestos anuales y reconocimientos internacionales, estas organizaciones continúan dañando los esfuerzos para salvar lo que queda de los elefantes africanos magníficos.¿Qué puedes hacer?

• ¿Cuál es su posición respecto a la exportación de elefantes vivos a los zoológicos y los circos? Pasar sus buenas intenciones donación sabiamente.
http:// www.worldanimalfoundation.n et/wildlife.html

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18 noviembre 2012 7 18 /11 /noviembre /2012 07:30

 

 

 

 

Fotos de Contra el Maltrato Animal · Página de Contra el Maltrato Animal


LA PRIMERA SENTENCIA EN EL MUNDO CONTRA EL MALTRATO ANIMAL!!!
George Graham Vest tomó el caso el 23 de setiembre de 1870 en el cual representó a un cliente cuyo (Charles Burden) que tenía un perro de caza, un galgo llamado "Barril" o "Viejo Barril" (Old Drum), y que fue asesinado por un vecino granjero y pastor.

El granjero previamente había anunciado sus intenciones de matar a cualquier perro q
ue encontrara en su propiedad.
El dueño del perro solicitó una indemnización por la cantidad de 50 dólares, el máximo permitido por la ley.

Tal vez porque pasó la guerra hablando en lugar de pelear, George Vest era conocido como un excelente orador, en una época donde la palabra hablada era la principal vía de comunicación para la mayoría de las personas.

Durante el juicio, Vest declaró que "ganaría el juicio o se disculparía personalmente con cada perro en Missouri.
El argumento final de Vest al jurado, no se refirió a ninguno de los testimonios ofrecidos durante el juicio, en lugar de ello, pronunció un discurso que ha dado en denominarse "Elegía al perro".
La "Elegía al perro" de Vest es uno de los pasajes mas entrañables en la Historia de los juicios de los Estados Unidos (sólo se conserva un extracto del original):

"Caballeros del Jurado:
El mejor amigo que un hombre pueda tener, podrá volverse en su contra y convertirse en su enemigo.

Su propio hijo o hija, a quienes crio con amor y atenciones infinitas, pueden demostrarle ingratitud. Aquellos que están más cerca de nuestro corazón, aquellos a quienes confiamos nuestra felicidad y buen nombre, pueden convertirse en traidores.

El dinero que un hombre pueda tener también podrá perderlo, se volará en el momento que más lo necesite.

La reputación de un hombre quedará sacrificada por un momento de locura o debilidad.

Las personas están dispuestas a caer de rodillas para honrar nuestros éxitos, serán los que arrojen la primera piedra, cuando el fracaso coloque nubes sobre nuestro porvenir.

EL ÚNICO, ABSOLUTO Y MEJOR AMIGO QUE TIENE EL HOMBRE EN ESTE MUNDO EGOÍSTA, EL ÚNICO QUE NO LO VA A TRAICIONAR O NEGAR, ES SU PERRO.

Caballeros del jurado, el perro de un hombre está a su lado en la prosperidad y en la pobreza, en la salud y en la enfermedad.
Dormirá en el frío piso donde sopla el viento y cae la nieve, sólo para estar junto a su amo.

Besará la mano que no tenga comida para ofrecerle, lamerá las heridas y amarguras que produce el enfrentamiento con el áspero mundo.

Si la desgracia deja a su amo sin hogar y amigos, el confiado perro sólo pide el privilegio de acompañar a su amo para defenderle contra todos sus enemigos.

Y cuando llega el último acto, y la muerte hace su aparición y el cuerpo es enterrado en la fría tierra, no importa que todos los amigos hayan partido. Allí junto a la tumba, se quedará el noble animal, su cabeza entre sus patas, los ojos tristes pero abiertos y alertas, noble y sincero, más allá de la muerte".

Un profundo silencio llenó la sala de audiencias cuando el Dr. Vest terminó. Los hombres del jurado quedaron vivamente emocionados, mientras que algunos integrantes del público prorrumpían en sollozos.

EL JURADO DECIDIÓ EN FORMA UNÁNIME CASTIGAR A LEÓNIDAS HORNSBY CON UNA MULTA DE 550 DÓLARES (400 DÓLARES MÁS DE LO QUE MARCABA EL LÍMITE LEGAL) y la frase "El perro es el mejor amigo del hombre" se hizo popular para siempre.

VEST GANÓ EL CASO Y TAMBIÉN GANÓ LA APELACIÓN ANTE LA SUPREMA CORTE DE MISSOURI.

Y el 23 de septiembre de 1958, una estatua del perro se encuentra enfrente de la Corte de Warrensburg, Missouri



FUENTES: http://es.wikipedia.org/ wiki/George_Graham_Vest
http:// pegaycorta.wordpress.com/ 2011/12/24/ el-perro-es-el-mejor-amigo-del-hombre/
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17 noviembre 2012 6 17 /11 /noviembre /2012 18:14
FUENTE: Andaluciainformación.es/Huelva

Animales atrapados para los que no hay solución

Un ciervo caído al canal, en una parte con agua ·

 

 

La función de cualquier canal de aguas es dar vida, ya sea a los ciudadanos con su abastecimiento o a los campos de la provincia para que puedan florecer y dar sus frutos. Sin embargo, el canal de enlace directo para transportar las aguas del Chanza al Canal del Piedras, además de no estar en funcionamiento aunque fue construido a finales de los años 90, se ha convertido en una trampa mortal para muchos animales, fauna salvaje y cinegética, que cae a su cauce y allí queda atrapado hasta que fallece o es víctima de algún cazador.

Así lo aseguran los vecinos de la zona de Cartaya, que han hecho llegar a Viva Huelva esta denuncia ciudadana, explicando que el muro de hormigón que delimita el canal en sus márgenes, impide a los animales ver el precipicio que hay tras ellos, y “son muchos los que caen y quedan atrapados, muriendo ahogados, de hambre, de sed o en manos de algún cazador sin escrúpulos que llega y los mata”.

Así, relatan que “en las conducciones de agua entre Aljaraque y San Silvestre, por ejemplo, no es extraño ver cadáveres, huesos o caparazones, todos en avanzado estado de descomposición, porque, aunque lo saben desde hace años, las autoridades no actúan”.

Lo más alarmante es que algunas de las víctimas de este canal son las tortugas de la especie ‘mauremys leprosa’, que gozan de una protección especial por parte de la Unión Europea y de la Convención de Berna. Sin embargo, desde la Consejería de Agricultura, Pesca y Medio Ambiente de la Junta de Andalucía aseguran que “no tenemos constancia de esta circunstancia”.

Respuesta
Además, han respondido a Viva Huelva  que el canal de enlace directo fue ejecutado a finales de los años 90 por la Confederación Hidrográfica del Guadiana con objeto de permitir transportar las aguas procedentes del Chanza directamente al Canal del Piedras. Se trata de un “by-pass” del embalse del Piedras que “permitiría mejorar las condiciones del servicio”, pero “ante la falta de necesidad actual de caudales punta mayores a los servidos con la red existente, no ha sido necesario por el momento su puesta en funcionamiento, si bien es previsible que en muy corto plazo entre en funcionamiento”.

También explican que el muro de hormigón de sus márgenes se levantó para “aumentar la capacidad de transporte de agua hasta las diferentes zonas de uso”.

Sobre la posible instalación de una alambrada, solución que sugerían los denunciantes para evitar la caída de más animales, la Administración andaluza es tajante. “Resulta inviable por dos razones: la primera, porque esta red de infraestructura requiere la realización de tareas permanentes de conservación y explotación, que precisan del empleo de maquinaria que se vería obstaculizada por la presencia del vallado: y en segundo lugar, la extensión de esta red hace inviable económicamente su ejecución”.

Sin embargo, Ecologistas en Acción es aún más tajante: “El problema es de la Administración, porque cuando se hace una obra pública como esta, hay que elaborar una declaración de impacto ambiental que conlleva unas medidas correctoras, y aquí no se han llevado a cabo estas medidas”, explica el portavoz de la organización, Juan Romero.

Por ello, a título personal y con Ecologistas en Acción si así lo decide también, presentará sendos escritos de denuncia ante las administraciones competentes: el Gobierno central (Confederación Hidrográfica del Guadiana) y el autonómico (Demarcación del Tinto, Odiel y Piedras), para que “se pongan de acuerdo y asuman sus responsabilidades”.

De no ser así, acudirá al Defensor del Pueblo Andaluz, y si fuera necesario, a la Fiscalía de Medio Ambiente, porque “hay que permeabilizar la circulación de las especies ­-por pasos subterráneos o elevados-, ya que la caída al canal significa su muerte”.

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13 noviembre 2012 2 13 /11 /noviembre /2012 08:26

 

 

Especialistas del INAH restauraron más de 150 piezas prehispánicas, algunas de ellas con una antigüedad de más de mil años
Cascabeles de cobre
Algunas de las piezas fueron halladas en minas que operaron en esa época en Querétaro
Entre los materiales cerámicos, líticos, óseos y conquiológicos (de conchas de moluscos) destacan figurillas y pequeñas cabezas antropomorfas y zoomorfas
Metales para molienda de minerales y vasijas destacan en la colección perteneciente al Museo Comunitario Mineral de San Joaquín
El cinabrio y almagre propiciaron que los antiguos habitantes de Sierra Gorda desarrollaran precozmente las técnicas mineras y metalúrgicas
Sellos. Fotos del Centro INAH Querétaro y de Melitón Tapia

 

Expertos atendieron 160 piezas, algunas de ellas con más mil años de antigüedad, que han sido halladas en minas que operaron en esa época en Querétaro

Metales para molienda de minerales y vasijas que servían para envasar cinabrio y almagre, destacan en la colección perteneciente al Museo Comunitario Mineral de San Joaquín

Más de 150 piezas, algunas de ellas con más de mil años de antigüedad, que han sido halladas en minas que funcionaron en la época prehispánica, en el sur de la Sierra Gorda de Querétaro, fueron restauradas por especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-Conaculta), para su futura exhibición.


Se trata de una colección perteneciente al Museo Comunitario Mineral de San Joaquín —en proceso de actualización—, dedicado a destacar dos aspectos importantes de su cultura: la minería, desde tiempos precolombinos hasta el siglo XX, y el huapango.
Dicho acervo arqueológico, mismo que está registrado por el INAH, consta de aproximadamente 160 objetos, varios de ellos fueron entregados por ex mineros, quienes los encontraron décadas atrás en algunas minas prehispánicas; cabe mencionar que 14 de estos sitios se distribuyen en las laderas de los cerros donde se encuentra la Zona Arqueológica de Ranas.

 

A través del Centro INAH-Querétaro, el Instituto comisionó a la restauradora Marcela Ramírez Martínez para atender este acervo, cuyo proceso de conservación ha culminado. Asimismo, personal del Museo Regional en esa entidad, brindará asesoría para la adecuada exhibición de estos materiales.

 

La restauradora Marcela Ramírez, con apoyo de jóvenes que realizan su servicio social, efectuó la limpieza de varias piezas, utilizando para ello soluciones especiales. Mientras, para la eliminación de sales solubles e insolubles que tenían algunos objetos, se requirió de sustancias químicas y hojas de bisturí.

 

Detalló que en el caso de las piezas —sobre todo de cerámica— que presentaron faltantes, se aplicó una pasta de resane, la cual puede diferenciarse del material original. Esto da cumplimiento a normas internacionales de restauración, que determinan la necesidad de distinguir las partes restauradas de las genuinas.

 

Por su parte, el arqueólogo Alberto Herrera, responsable académico de la Zona Arqueológica de Ranas —ubicada a 15 minutos de San Joaquín—, y quien tuvo la oportunidad de observar la colección prehispánica del Museo Comunitario Mineral de dicha localidad, comentó que ésta cubre una amplia temporalidad precolombina y da cuenta de la extensa comunicación que tuvo esta región antes de la llegada de los españoles.

"Algunos de objetos —con características huastecas— pueden fecharse hacia el año 300 antes de Cristo, otros corresponden de 1300-1400 después de Cristo. Lo interesante es que muchos de estos materiales proceden de minas prehispánicas, además de estar relacionados con sitios de la región Huasteca: El Tajín, Veracruz; Río Verde, San Luis Potosí, e incluso hay uno o dos objetos que vinculan al sur de la Sierra Gorda queretana con el Bajío", apuntó.

 

La gran riqueza minera presente en muchas partes de la Sierra Gorda, principalmente de cinabrio (sulfuro rojo de mercurio) y almagre (óxido de hierro), propició que sus antiguos habitantes desarrollaran precozmente las técnicas mineras y metalúrgicas, y que se produjeran esos minerales desde tiempos remotos, como lo indica cierto tipo de cerámica.

 

Del acervo del Museo Comunitario Mineral de San Joaquín destacan instrumentos usados para la obtención del cinabrio: metates y manos de metates para la molienda de minerales, así como vasijas —una de ellas decorada con un rostro antropomorfo— que servían para envasar el producto. Tales objetos tienen una antigüedad de alrededor de 900 a 1,000 años, es decir, fueron elaborados hacia 900-1100 d.C.
Además de las piezas anteriores, entre los materiales cerámicos, líticos, óseos y conquiológicos (de conchas de moluscos) destacan figurillas y pequeñas cabezas antropomorfas y zoomorfas, placas de concha de forma rectangular, punzones de hueso, un cráneo humano, hachas de piedra, vasijas de barro, el fragmento de un yugo de piedra —proveniente de Veracruz—, cascabeles de cobre, sellos, puntas de flecha y pipas, entre otros.

 

El Museo Comunitario Mineral de San Joaquín abunda en la minería, actividad ligada al desarrollo de esta región, y en el huapango, toda vez que este municipio es conocido como "La catedral del huapango". El Centro INAH-Querétaro asesora al Ayuntamiento en los contenidos y la museografía de este espacio, para su futura reapertura al público.

 

Felipe Camacho, coordinador de Turismo del Ayuntamiento de San Joaquín, finalizó que en el municipio se realiza año con año el Concurso Nacional de Baile de Huapango Huasteco, al que acuden cientos de parejas de distintos estados del país.

 

Fuente: Antigua y Medieval

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13 noviembre 2012 2 13 /11 /noviembre /2012 08:00

 

 

TODOS LOS PERROS VAN AL CIELO. LOS HUMANOS NO VAN POR DELANTE EN EVOLUCIÓN, SINO ELLOS; EL SER HUMANO TODO LO VE DESDE SU ÓPTICA, SIN HUMILDAD, ALGO QUE ES FUNDAMENTAL PARA ADQUIRIR CONOCIMIENTO Y ELEVACIÓN. ELLOS LA TIENEN A RAUDALES.

 

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13 noviembre 2012 2 13 /11 /noviembre /2012 07:59

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11 noviembre 2012 7 11 /11 /noviembre /2012 18:45

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