Overblog
Seguir este blog Administration + Create my blog
15 diciembre 2011 4 15 /12 /diciembre /2011 09:11

Siguiendo con las obras del templo parroquial, en Cuentas de Fábrica, el acta  nº19 tiene valor de contrato,  en  ella  se acuerda abonar 50 ctm.  por m2. terminado. El trabajo una vez empezado se seguirá sin interrupciones,  salvo los domingos y fiestas de guardar. 

 

 

13 -%20Iglesia%20Parroquial%20Nra %20Sra %20de%20los%20ange

 

La iglesia se abrirá de día, pudiendo los albañiles  trabajar durante la misa rezada.   

 

Los trabajos  de albañilería quedan garantizados en  cuatro meses, y los pagos semanales se efectuaran los sábados por la tarde.

 

 En  el acta nº20 se acuerda extender un acta  resumen de todas las obras hechas hasta el momento y autorizadas  por  la  Junta,  ponerla en un tubo de latón y depositarlas en  el  altar  que se hará para las Animas Benditas aprovechando los  materiales sobrantes.  

 

En  el  acta  nº23 de  1915.XI.11,  tenemos  que  los  jornales de los peones y aguadores han importado 438,45  pts.  y los jornales de los maestros albañiles y carpinteros 254,25 pts.;  el  importe de baldosines,  azulejos y cemento  647,35 pts.;  por  los portes de los mismos se pagaron 253 pts.;  la    colocación de baldosines importó 15O pts.,  y en concepto  de  gratificaciones y convite a operarios 446,15 pts.   

 

El importe  total  de los pagos realizados para la primera parte de  las obras   se   estimó en  3.273,5O   pts.   según   el   acta  correspondiente al 16.IV.1916.

 

*.‑Libro: El Archivo Parroquial Ntra. Sra. de los Angeles, siglos XV-XX (Cabeza la Vaca‑Badajoz). Guía, Cuadro de Clasificación, Inventario, Catálogo y Fichero, 1990. Libro Dep. Legal SE‑1616‑1990.

·         .-“El Archivo Parroquia1 de Nuestra Sra. de los Angeles (Cabeza la Vaca‑Badajoz)”. Artículo Ponencia XXIII Coloquios Históricos de Extremadura. Trujillo, 20‑25 septiembre de 1994. Fundación Xavier de Salas y Centro de Iniciativas Turísticas.
·         .‑Artículo: “ La Organización del Archivo Parroquial Ntra. Sra. de los Angeles”. Centro de  Estudios Extremeños. Diputación de Badajoz, 1995. ISSN 0210-2854, Vol. 51, Nº 1, 1995 , pags. 49-86.


Palabras Clave: Archivos Parroquiales, Cuentas de Fábrica, Parroquia, Obras, Cabeza la Vaca, Badajoz, Extremadura, Salarios, Albañiles
Compartir este post
Repost0
Published by MCarmen CB - en Historia
8 diciembre 2011 4 08 /12 /diciembre /2011 11:52

253316_225256140819338_100000048628552_963584_1243311_n-1-.jpg


 …En 16O5,  Juan Megía,  Mayordomo de la Ermita, vuelve a exponer  la cuestión a las autoridades diciendo que para  que los  señores visitadores dieran licencia se hicieron  ciertas mandas, como  la de Francisco de Carvajal,  escritura a  censo perpétuo  anual de 7OOO maravedís;  la de Sebastián González, cercado  lindero con La Fontanilla";  Juan Rodríguez  Ollero, tejas y ladrillos, y entre las que estaba la de Diego Moreno, que ofrece tierras en "Las Majadillas de Astileros" y costear la calzada hasta la ermita.

 

 "Y aunque se le a pedido por mis antecesores  el susodicho cumpla  la manda no lo a fecho antes la demanda que sobre  ello se  le  puso  e información  que se dio  sea  ocultado  por el es crivano  ante quien paso por ser como es dicho  Diego  Moreno favoreido de la Justicia y escrivano". Ante lo que se pide se haga justicia en documento de 16O5-VIII-13.

 

*.‑Libro: El Archivo Parroquial Ntra. Sra. de los Angeles, siglos XV-XX (Cabeza la Vaca‑Badajoz). Guía, Cuadro de Clasificación, Inventario, Catálogo y Fichero, 1990. Libro Dep. Legal SE‑1616‑1990.

·         .-“El Archivo Parroquia1 de Nuestra Sra. de los Angeles (Cabeza la Vaca‑Badajoz)”. Artículo Ponencia XXIII Coloquios Históricos de Extremadura. Trujillo, 20‑25 septiembre de 1994. Fundación Xavier de Salas y Centro de Iniciativas Turísticas.
·         .‑Artículo: “ La Organización del Archivo Parroquial Ntra. Sra. de los Angeles”. Centro de  Estudios Extremeños. Diputación de Badajoz, 1995. ISSN 0210-2854, Vol. 51, Nº 1, 1995 , pags. 49-86.

 

Cuentas de Fábrica, Cuentas de Fábrica, Archivos Parroquiales, Fábrica Parroquial Badajoz, Parroquia, Cabeza la Vaca, Badajoz.

Compartir este post
Repost0
Published by MCarmen CB - en Historia
8 diciembre 2011 4 08 /12 /diciembre /2011 11:50

318513_2599030225921_1559744307_2573782_1178341798_n-1-.jpg


…Y   que   después de  gastados   los   materiales   y "descubiertas  las ermitas sin caudal para acabarlas",  Diego Moreno no quiere cumplir con la palabra,  y que Benito  López viene cobrando cinco reales" el día, de personas devotas".

 

Por  todo  ello,  el  mayordomo Fabián López  pide  "se apremie por todo rigor de derecho al dicho Diego Moreno a que luego despague lo que hasta aquí se ha pagado el dicho Benito López y lo que adelante oviere de trabajar hasta que se acabe y  a  que  luego ponga por obra el dicho  empedrado  en  buen tiempo  de  manera  que no se vuelva a hacer  otra  vez  pido justicia  y  en  su  cumplimiento  y  para   ello"(rúbrica). Presentando  además de su declaración,  la información de los testigos  Cristóbal de Chávez,  Juan Calvo y Juan  Martín  de Fuentes, hijo de Benito Mejía, vecinos de Cabeza la Vaca, que reciben juramento según derecho…

 

*.‑Libro: El Archivo Parroquial Ntra. Sra. de los Angeles, siglos XV-XX (Cabeza la Vaca‑Badajoz). Guía, Cuadro de Clasificación, Inventario, Catálogo y Fichero, 1990. Libro Dep. Legal SE‑1616‑1990.

·         .-“El Archivo Parroquia1 de Nuestra Sra. de los Angeles (Cabeza la Vaca‑Badajoz)”. Artículo Ponencia XXIII Coloquios Históricos de Extremadura. Trujillo, 20‑25 septiembre de 1994. Fundación Xavier de Salas y Centro de Iniciativas Turísticas.
·         .‑Artículo: “ La Organización del Archivo Parroquial Ntra. Sra. de los Angeles”. Centro de  Estudios Extremeños. Diputación de Badajoz, 1995. ISSN 0210-2854, Vol. 51, Nº 1, 1995 , pags. 49-86.

 

Cuentas de Fábrica, Cuentas de Fábrica, Archivos Parroquiales, Fábrica Parroquial Badajoz, Parroquia, Cabeza la Vaca, Badajoz.

Compartir este post
Repost0
Published by MCarmen CB - en Historia
8 diciembre 2011 4 08 /12 /diciembre /2011 11:43

383966_2599039066142_1559744307_2573789_1565746976_n-2-.jpg

 

 

Digna tambien de mención es el expediente de traslado de la Ermita de los Santos Mártires y demanda a Diego Moreno porincumplimiento de mandas.

 

Habiéndose  pedido licencia para acabar de  cerrar  una capilla  que  se había hecho en la "Huerta del  Alamo",  para llevar  a los Santos Mártires allí,  los señores  visitadores mandaron  que  no  se hiciese por  no  tener  dotación  dicha ermita.

 

En  16O4,  Fabián  López,  Presbítero Mayordomo  de  la Ermita  de los Mártires,  dice que como tal mayordomo hace un año que tiene acabados de juntar los materiales; y que está a punto de hacerse la capilla,  y encontrándose en la villa los señores visitadores,  Diego Moreno, labrador vecino de Cabeza la  Vaca,  hizo una petición ante los mismos dando "palabra  y ofrecimiento  de  que porque se quedase por  hacer  la  dicha ermita,  y  se fundase en La Fontanilla,  camino de Arroyo de Molinos, donde  alguno  de  sus suegros  y  deudos  la  habían comenzado  y el sitio estaba bendecido por dos obispos";y  su muger "le dava guerra para que acudiese a ello". 

 

El hacía el empedrado  que  fuese  desde "la Cruz del Cortinal  hasta  la ermita para que pudiese ir la procesión sin que le  ofendiese el  agua  ni el mal paso  del  camino",  ofreciendo,  además, tierras  en  "Las Majadillas" de Astileros,  y dando  palabra asímismo de que Benito López,  albañil  "pondría las manos en toda  la  dicha  obra" sin interés  alguno. Ante  lo  que  los visitadores  mandaron que todos los materiales que estaban en la dicha Capilla de Los Mártires y Ermita de San  Andrés,  se llevasen donde dijo Diego Moreno…

 

  *.‑Libro: El Archivo Parroquial Ntra. Sra. de los Angeles, siglos XV-XX (Cabeza la Vaca‑Badajoz). Guía, Cuadro de Clasificación, Inventario, Catálogo y Fichero, 1990. Libro Dep. Legal SE‑1616‑1990.

·         .-“El Archivo Parroquia1 de Nuestra Sra. de los Angeles (Cabeza la Vaca‑Badajoz)”. Artículo Ponencia XXIII Coloquios Históricos de Extremadura. Trujillo, 20‑25 septiembre de 1994. Fundación Xavier de Salas y Centro de Iniciativas Turísticas.
·         .‑Artículo: “ La Organización del Archivo Parroquial Ntra. Sra. de los Angeles”. Centro de  Estudios Extremeños. Diputación de Badajoz, 1995. ISSN 0210-2854, Vol. 51, Nº 1, 1995 , pags. 49-86.

 

Palabras clave: Cuentas de Fábrica, Cuentas de Fábrica, Archivos Parroquiales, Fábrica Parroquial Badajoz, Parroquia, Cabeza la Vaca, Badajoz.

Compartir este post
Repost0
Published by MCarmen CB - en Historia
2 diciembre 2011 5 02 /12 /diciembre /2011 10:17

 13_--20Iglesia-20Parroquial-20Nra_-20Sra_-20de-20los-20ange.jpg

 

 

Por el Libro de Cuentas de la Cofradía del Rosario de 158O-1713, sabemos que la imagen de Ntra. Sra. del Rosario se encargó  allá por el año 176O al escultor sevillano Juan de Astorga y que para su culto se compraron manteles de  bretaña y  encajes  para su altar que costaron 53 reales  de  vellón, un"Biol"(sic) 5O reales de vellón,  una "tambora"46 reales y 17 maravedís de vellón, "dos baras y media cinta"(sic)para el estandarte  encarnado  cuyo  precio  fue de  4  reales  y  17 maravedís de vellón, un "peludo" para poner  delante del altar,  y  un  mazo de cuerdas para el"biol",  9  reales  de vellón,  varas,  cordoncillos de plata fina, seda, cordones y borlas,  y  una cruz, "para la hechura de un simpecado por  lo que se pagó 5O2 reales de vellón".


 

   *.‑Libro: El Archivo Parroquial Ntra. Sra. de los Angeles, siglos XV-XX (Cabeza la Vaca‑Badajoz). Guía, Cuadro de Clasificación, Inventario, Catálogo y Fichero, 1990. Libro Dep. Legal SE‑1616‑1990.
·         .-“El Archivo Parroquia1 de Nuestra Sra. de los Angeles (Cabeza la Vaca‑Badajoz)”. Artículo Ponencia XXIII Coloquios Históricos de Extremadura. Trujillo, 20‑25 septiembre de 1994. Fundación Xavier de Salas y Centro de Iniciativas Turísticas.
·         .‑Artículo: “ La Organización del Archivo Parroquial Ntra. Sra. de los Angeles”. Centro de  Estudios Extremeños. Diputación de Badajoz, 1995. ISSN 0210-2854, Vol. 51, Nº 1, 1995 , pags. 49-86.
Palabras clave: Juan de Astorga, Cabeza la Vaca, Parroquia Nuestra Señora de los Ángeles, Nuestra Señora del Rosario, Hermandades, Cofradías, Escultura, Arte.
Compartir este post
Repost0
Published by MCarmen CB - en Historia
24 noviembre 2011 4 24 /11 /noviembre /2011 19:35

PENSILVANIA-003-1-.jpg

 

Entre la documentación que custodia la parroquial de Cabeza la Vaca es  interesante  sin  duda,  el  documento  de  1913. IX. 8, tratándose  de un Acta de colocación de un retablo  neogótico,  construido  en  los talleres de  Lorenzo  Luengo,  natural y vecino de Segura de León, costeado por D. Francisco  Borrallo  y  Borrallo,  Licenciado en Derecho  Civil  y  Juez  Municipal,  quien lo dedica como piadosa ofrenda a Ntra. Sra.  del  Rosario,  en  memoria  de la devoción  de  sus  difuntas  hermanas Salud y Josefa, habiendo contado con la autorización  del Vicario Capitular de la Diócesis D.  Mariano Gamero Cano.      Como  testigos,  además  del cura D.  Antonio Abdón  Ramos  y  López,  figuran  D.  Tomás  Fernández  Calderón,  Maestro  de  Escuela Nacional,  D.  José Domínguez Trenado,  Licenciado en  Medicina,  D. José Rubio, propietario, y D. Manuel Gómez, del     comercio.  De lo que da fe el Notario eclesiástico D. Antonio Manzano García.

 

Palabras Clave: Organizaciónde archivos, Archivística, Historia, Badajoz, Escultura

Compartir este post
Repost0
Published by MCarmen CB - en Historia
24 noviembre 2011 4 24 /11 /noviembre /2011 19:21

5909448731_0ea1ba1686.jpg

 La Paleontología cree se trata de un hervíboro, un tipo de dinosaurio que poseía un cuello largo de unos 20 metros de longitud.  

El equipo de paleontólogos de la minera Vale, contratados para la preservación de los fósiles de la zona de influencia del proyecto Potasio Río Colorado, encontró evidencias de una nueva especie de dinosaurio. 

Durante los trabajos de relevamiento que realizan en la zona de la mina, se hallaron restos de varios ejemplares de animales prehistóricos, entre ellos un "tithanosaurio". 

El conjunto de los restos fue trasladado a Mendoza y quedó bajo custodia de Patrimonio.

Según informaciones del equipo de paleontólogos, se encontraron más de 100 huesos de dinosaurio, en su mayoría saurópodos, algunos carnívoros bípedos y también cocodrilos. 

La mayoría de lso restos que aparecen son piezas aisladas pero en dos sitios se han encontrado huesos asociados, es decir, pertenecientes a un mismo esqueleto que podría identificarse como un saurópodo, dinosaurio hervíboro de cuello largo, entre 18 y 20 metros de largo, que parece tratarse de una especie nueva, según informes del doctor Bernardo González Riga, investigador del Conicet especializado en paleovertebrados y uno de los cuatro paleontólogos líderes del Plan de Protección del Patrimonio Arqueológico y Paleontológicos del proyecto minero.

Los profesionales han diferenciado el hallazgo del descubrimiento; así, primero se trata de encontrar las piezas, después viene el  es el proceso científico mediante el cual se valora lo hallado. 

La compañía brasileña contrató a la Knight Piésold, consultora que presta servicios de ingeniería y medio ambiente para minería, que subcontrató al equipo de González Riga para monitorer las remociones de terreno necesarias en las obras del proyecto. De esta forma es como se preserva cualquier resto fósil en unas zonas de alto potencial paleontológico.

El procedimiento de trabajo es que un técnico acompaña a la retroexcavadora y detiene, a cada diez minutos, las tareas para observar. Si se se encuentra algo llama al paleontólogo, encargado de evaluar y, siendo necesario, se coloca una delimitación física y se suspenden las tareas. Trabajo sumamente complejo puesto que los dinosaurios están dentro de rocas y son extraidos mediante retropercutores y otras herramientas, según comentarios de González Riga. 

 

Palabras clave: Arqueología, Dinosaurios, Historia, Minería, Paleontología, Prehistoria.

Compartir este post
Repost0
Published by MCarmen CB - en Historia
21 noviembre 2011 1 21 /11 /noviembre /2011 10:45

documentos Cruz del Rollo y Torre del Reloj 13e2c39a[1]

 

La cruz del rollo es y suele ser en los lugares en los que aparece,  una columna de piedra, que se remata por una cruz o una bola y que representa la jerarquía administrativa del lugar, estos rollos están en las villas que tenían plena jurisdicción, lo que indican es el régimen al que estaba sometido el pueblo en cuestión y que podían ser señorío real, concejil, eclesiástico o monástico; por ende marcan también límites territoriales, su presencia es garantía de la concesión de este privilegio; así nadie podía venir y decir que no. Se parecen a los cruceiros o cruceros pero su significado y uso es distinto. 

En Cabeza la Vaca se da circunstancia de que la Cruz del Rollo está situada frente a la antigua cárcel de la villa.

El cruceiro marca estaciones en el camino, sirve para hacer una parada de oración ante la cruz que sirve a la vez de descanso a los peregrinos del Camino de Santiago.

Realmente el rollo es una picota, sirve o servía, para ajusticiar y para exponer a los reos para que sirvan de ejemplo o escarmiento público; y lo que se exponía podía ser la cabeza o todo el cuerpo. 

Si se trataba de exhibición solamente, esto estaba regulado desde las Partidas de Alfonso X EL Sabio, allá por el siglo XIII, estaba considerada como la pena más leve, la afrenta, la vergüenza. Pero los rollos se empiezan a generalizar cuando la Corona premia las aportaciones económicas y en recursos humanos que se hacen para sufragar las conquistas contra los infieles. Y es aquí donde está el origen del pueblo, en relación con Cabeza de Vaca y con la Orden de Santiago, orden militar cuyos fratres, que no frailes, sino freires, se encargan de conjugar religión y guerra contra el infiel, contra los moros, contra los sarracenos, de las tres maneras aparece en la documentación. Y realmente su uso fue dando coletazos en los distintos lugares del territorio español hasta su definitiva erradicación allá por los comienzos del siglo XIX, así que no hace tanto…

 

Palabras clave: Rollo, Administración de Justicia, Jurisdicción, Cabeza la Vaca, Badajoz, Extremadura.

Compartir este post
Repost0
Published by MCarmen CB - en Historia
12 noviembre 2011 6 12 /11 /noviembre /2011 12:21

3532628238_0ffb8c7de4.jpg

 

Este fresco pompeyano es una muestra de la presencia de la mujer en la cultura desde la época clásica.

La actitud es la de tomar notas, pero no con una agenda y lápiz o bolígrafo sino con una tablilla de cera y un punzón. Actualmente, la tecnología ha sembrado nuevas costumbres; y ahora tomamos notas con la pda, el smartphone o  el tabletpc

 Sin duda es una mujer de la alta sociedad pompeyana como informan sus pendientes y redecilla de oro.

Seguramente es un retrato al que solo las altas esferas tenían acceso.

Retrato y cultura indican la posición social, la condición femenina, en esta ocasión, no fue un obstáculo.

Palabras clave: Mujer, Cultura, Sociedad, Historia, Escritura, Arte, Pintura

Compartir este post
Repost0
Published by MCarmen CB - en Historia
12 noviembre 2011 6 12 /11 /noviembre /2011 11:10

 mujer ensenando geometria a un grupo de sacerdotes 206612 t

 

Al parecer la mujer no estuvo tan relegada de la cultura como nos han querido hacer creer..., resulta que en esta miniatura medieval se representa a una imagen femenina dando clases de geometría o astronomía a un grupo de clérigos estudiosos de la materia. La pintura está inserta en el óvalo de una letra capital que inicia un texto. Si nos fijamos en las dimensiones de las figuras, la imagn femenina tiene mayor tamaño que el resto, en tamaño sólo comparable al del clérigo que se presenta en primer lugar. 
Podríamos considerar que es un abad, máxima figura en la jerarquía conventual, por lo que no estaría de más identificar la imagen femenina como una autoridad sobre él, con lo que se podría concluir que se trata de la Virgen que les ilustra sobre las claves del universo; si nos fijamos en la cara de la mujer aparecen lágrimas y está sentada en magestad, los pliegues del vestido se asemejan a los del Pantocrator, podría representar magestad divina. Recatadamente cubre la figura del busto uno de los instrumentos de medida, que a su vez apoya sobre el regazo.
Es como la sabiduría depositada en ella que está siendo transmitida al conjunto de estudiosos. Triunfo de la sabiduría sobre la materialidad y la vulgaridad.
En las catedrales había escolanías y maestrescuelas, los estudiantes de la carrera eclesiástica aprendían artes, ciencias y letras, a la vez que se preparaban para ocupar un puesto en la jerarquía eclesiástica. La imagen femenina vendría a representar la depositaría del conocimiento y su transmisión a los elegidos.
 
Palabras clave: Arte medieval, Artes, Ciencias, Clérigos, Educación, Escolanías, Catedrales, Mujer, Educación, Geometría, Sabiduría, Estudios.
Compartir este post
Repost0
Published by MCarmen CB - en Historia

Presentación

  • : El blog de MCarmen CB
  • : Ciencias humanas, Historia y Patrimonio documental, Archivística,Gestión documental y Ciencias y Técnicas Historiográficas y Documentales, Prevención de Riesgos Laborales.
  • Contacto

  • MCarmen CB
  • Archivística y gestión documental, Arqueología, Prehistoria, Historia Antigua, Medieval, Moderna, Contemporánea, Historia de América; Arte, Literatura, Investigación, Paleografía, Diplomática, Prevención de Riesgos Laborales; Patrimonio Docu
  • Archivística y gestión documental, Arqueología, Prehistoria, Historia Antigua, Medieval, Moderna, Contemporánea, Historia de América; Arte, Literatura, Investigación, Paleografía, Diplomática, Prevención de Riesgos Laborales; Patrimonio Docu

Enlaces