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Ciencias humanas, Historia y Patrimonio documental, Archivística,Gestión documental y Ciencias y Técnicas Historiográficas y Documentales, Prevención de Riesgos Laborales.

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la evidencia arqueológica más antigua del cristianismo

 

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Un examen arqueológico en una tumba intacta del siglo I, en Jerusalén,  revela una serie de osarios hechos de piedra caliza que están grabados con inscripción en griego y una única imagen iconográfica.

Los signos que aparecen han sido identificados como "claramente" cristiano y así se ha encontrado la evidencia arqueológica más antigua del cristianismo .

La inscripción griega de cuatro líneas que aparece en el osario alude a que Dios "asciende" a alguien, mientras que la imagen tallada representa un pez grande con un hombre en la boca, al parecer evoca la historia bíblica de Jonás.

En los primeros libros del Evangelio la historia de  Jonás se ha relacionado con la resurrección. Las imágenes de Jonás son habituales en el arte paleocristiano y está presente en catacumbas romanas.

La tumba hallada es anterior al 70 d.C, época en la cual el osario en Jerusalén se dejó de usar tras la destrucción romana de la ciudad. Los símbolos significan el primer registro arqueológico de los cristianos que se ha encontrado.

Se entiende que  los grabados fueron con mucha probabilidad hechos por los primeros seguidores de Jesús, pocas décadas tras de su muerte.

La inscripción y la imagen de Jonás son testigo de la fe en la resurrección que existe entre los cristianos de la época, lo que lleva a pensar que la tumba es anterior a la redacción de los evangelios, según explican los arqueólogos.

El autor principal de este estudio, James D. Tabor, publicado en www.bibleinterp.com,  ha explicado que la mayoría de los estudios cristianos del tema se muestran escépticos ante cualquier resto arqueológico en un período tan temprano, tal y como ocurrió con el descubrimiento de una tumba en 1980 en la que se hallaron osarios con inscripciones alusivas a  Jesús y su familia, incluyendo una que dice: "Jesús, hijo de José".  Como dice Tabor  "el contexto lo es todo en la arqueología" y  "estas dos tumbas, a pocos metros de distancia, siguen las costumbres de su época y probablemente están relacionadas con una familia rica". "Se ha elegido para investigar esta tumba debido a la proximidad a la llamada 'tumba de Jesús' para saber si daría resultados inusual".

La tumba que contiene los nuevos descubrimientos es de modesto tamaño y está cuidadosamente tallada en roca en una de las cuevas en las que era habitual enterrar a seres queridos en Jerusalén entre el año 20 d.C y el 70 d.C.
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